داخل بقايا كنيس فيلنا الكبير المدفون في ليتوانيا ، وجد علماء الآثار نقشًا لا يقدر بثمن ، وأرضيات ملونة ، وأكوام من العملات المعدنية وأجزاء من البيما (النحلة) - الهيكل الذي تتم فيه قراءة التوراة وقيادة الخدمات اليهودية ، وفقا لسلطة الآثار الإسرائيلية (IAA).
قال جون سيليغمان ، مدير التنقيب في الكنيس وأحد المحررين ، إن النتائج كانت رائعة لأن الكنيس ، الذي يشار إليه تاريخياً باسم "القدس الشمالية" ، قد أحرق بشدة خلال الحرب العالمية الثانية ودمرته السلطات السوفيتية الليتوانية في عام 1957. عالم الآثار مع IAA.
وقال سيليجمان ل Live Science إن "الكنيس الكبير هو أهم كنيس في ليتوانيا". "أصبحت ما لا يقل عن كاتدرائية يهود المدينة".
حتى بعد تدميرها - وبناء روضة أطفال ومدرسة ابتدائية - عرف علماء الآثار أين تقع بقايا الكنيس. ولكن باستثناء عملية التنقيب الصغيرة التي قام بها علماء الآثار الليتوانيون في عام 2011 ، لم يتم فحص الموقع بدقة حتى عام 2015 ، عندما استخدم سيليجمان وزملاؤه الرادار المخترق للأرض لتحديد أطلال المبنى التاريخي قبل حفرها.
مع بدء التنقيب ، بدأ علماء الآثار ، بما في ذلك جوستيناس راياس من قوة حفظ التراث الثقافي في ليتوانيا ، في العثور على كنوز رائعة. ووجدوا حمامين طقوسين يعرفان بالميكافاه. جزء من البيما ؛ وأفاد Live Science العام الماضي وبلاط الأرضيات.
في الموسم الماضي ، وجد علماء الآثار الجزء الأمامي من البايما ، والذي كان في الأصل مكونًا من طابقين في القرن الثامن عشر. كما عثروا على ألواح جلوس وأرضية ذات تصميمات هندسية جميلة باللونين الأحمر والأسود وقبو تحت البيمة ، والتي كانت تحمل كتاب صلاة قبل المحرقة. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك حوالي 200 عملة معدنية تعود إلى القرن السادس عشر إلى القرن العشرين ، وأزرار من جيش نابليون ، على الأرجح من عندما مرت القوات الفرنسية عبر فيلنيوس قبل هزيمتها في موسكو في عام 1812 ، حسبما قال سيليجمان.
وقال سيليجمان إن أهم اكتشاف هو النقش الكبير الذي قام به ولدان تكريما لوالديهما عام 1796. وقال سيليجمان وراياس في بيان صادر عن وكالة الانباء الاسرائيلية ان هذا النقش "كان جزءا من منضدة قراءة حجرية على التوراة وقفت على البيما الرائعة للكنيس في فيلنيوس".
الشقيقان - الحاخام اليعازر والحاخام شموئيل - كرّما والدتهما سارة ، ووالدهما الحاخام حاييم ، الذي هاجر من ليتوانيا إلى أرض إسرائيل واستقر في طبريا ، بحسب النقش العبري. قال سيليجمان إن هذا النقش يوضح الارتباط العميق الذي شعر به المجتمع الليتواني الليتفاكي تجاه الأرض المقدسة.
المدينة الصاخبة
أصبحت فيلنيوس مدينة يهودية رئيسية بدءًا من القرن الرابع عشر ، عندما أعطى الملك الليتواني الإذن للشعب اليهودي بالاستقرار هناك ، كما أخبر سيليجمان سابقًا Live Science. في البداية ، تم بناء الكنيس من الخشب ، ولكن في القرن السابع عشر ، أعاد المهندسون المعماريون الإيطاليون والألمان بناء المدينة بالطوب ، بما في ذلك الكنيس الكبير الشهير.
بعد حريق عام 1748 ، أعاد المحسنون بناء الكنيس. لكن سيليجمان أخبر سابقًا Live Live أن سلطات المدينة لم تكن تريد أن يبني الكنيس فوق كنائسها ، لذلك تم بناء أجزاء من الكنيس تحت مستوى الشارع ، ولهذا السبب تم الحفاظ على الكثير منه اليوم.
مات عشرات الآلاف من اليهود الليتوانيين في الأحياء اليهودية الليتوانية ومعسكرات الاعتقال في أوروبا الشرقية خلال الحرب العالمية الثانية. لتكريم هؤلاء الناس ، وكذلك الكنيس الكبير ، تخطط المدينة لإنشاء مركز تذكاري يهودي في الموقع بحلول عام 2023 ، عندما تحتفل فيلنيوس بعيد ميلادها السابع والسبعين ، حسبما ذكرت وكالة فرانس برس العام الماضي.
